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推广希腊文化权威发布_希腊文化代表成就(2024年11月精准访谈)

内容来源：卡迪优化所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

推广希腊文化

2021年，土耳其总统埃尔多安，获得了他人赠送的突厥地图，这副地图包括中国和俄罗斯部分地区。赠送者希望埃尔多安在这些地区推广突厥文化，提升自身的影响力。土耳其是希腊人的后代，和突厥没有半毛钱的关系。为达到自己的，他乱认祖宗。如果他的祖宗泉下有知的话，恐怕要被他气活。另外，土耳其如果强行推广突厥文化，将引起各方高度警惕。各方绝不会允许他们借推广突厥文化之名，夹带私货，影响地区的稳定。对此，你怎么看？ #2024洞察时局#

冥想中的神秘符号，竟与消失的文明有关！最近我在冥想时，遇到了两次非常神秘的图腾符号闪现。这些符号似乎与某些消失的文明有着千丝万缕的联系。第一次冥想时，我看到了一个类似太阳的象形符号。当时我查了很多资料，比如古希腊的太阳神和印第安的太阳图腾，但都没有完全吻合。由于生活琐碎，我最终放弃了进一步寻找。直到昨天，我在刷手机时，偶然看到三星堆展览的推广视频，竟然发现了一个完全相同的符号！之前我完全不知道它与三星堆有关，因为这个符号在三星堆中也是比较小众的。三星堆有更具有代表性的太阳符号，比如太阳神鸟和车轮状的太阳符号，这些符号反复出现，并且新闻图片也很多。可为什么宇宙偏偏给我推送了那个？第二次冥想时，我看到了一个万字符。我特意睁眼后把这个符号画了下来，并通过网络查询才知道它的意义。万字符分为左旋和右旋，我记得我看到的是右旋。进一步查证后发现，右旋万字符是藏传佛教视为吉祥和功德的特殊符号，也与最早的太阳崇拜相关。它的起源来自西藏那个已经消失的史前“象雄文化”，象雄文化也许是藏传佛教的起源，而藏传佛教，也是全世界最早的宗教之一。这两个符号都是在消失的文明中找到了印证，都是先祖对太阳崇拜的记载。而它们为什么闯入我的意识里？宇宙似乎给了我答案，但又没有完全解答。

保罗使徒：从迫害者到基督教的超级传播者在历史的长河中，有些人物如星辰般璀璨，闪耀着智慧与勇气的光芒。而在基督教的历史上，保罗使徒无疑是那颗最亮的星。他的故事如同一部精彩绝伦的史诗，充满了转折、挑战和奇迹。从一位热衷于迫害基督徒的法利赛人，到成为基督教的伟大传播者，保罗的生命旅程让人不禁感叹：信仰的力量，真是无所不能！今天，就让我们一起走进保罗的世界，看看这位“外邦人的使徒”是如何改变历史的。从法利赛人到使徒保罗，原名扫罗，出生于公元前5年左右的塔尔苏斯（Tarsus）。这座城市位于小亚细亚，是一个文化交融的地方，犹太教和希腊文化在这里碰撞出火花。保罗的父亲是一位罗马公民，这让他在法律上享有了不少特权，简直是“出生在赢家的家庭”。他从小接受良好的教育，成为了法利赛人，深入研究犹太律法，简直可以说是“法理界的学霸”。然而，正是这位“学霸”在面对基督教时，选择了错误的立场。他热衷于迫害基督徒，认为基督教是对犹太教的威胁。在《使徒行传》中，我们看到他参与了斯提反的石刑，简直就是个“反派角色”。但生活总是充满戏剧性，命运的转折就在他前往大马士革的路上悄然发生。神秘的光与声音公元33年，保罗在前往大马士革的途中，突然遭遇了一道强光，摔倒在地，耳边响起了一个声音：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”这可不是普通的声音，而是复活的耶稣！这场突如其来的“灵魂拷问”彻底改变了保罗的命运。失明的三天里，他开始反思自己的信仰，最终接受了洗礼，成为了一名基督徒。这段经历就像是一部超级英雄电影的开端，保罗从此披上了“使徒”的斗篷，开始了他的传教之旅。他的转变不仅让人惊讶，也让他自己感到不可思议。想象一下，一个曾经的“追捕者”，如今却成了“传播者”，这剧情反转得简直可以拍成一部大片！游走于信仰与现实之间保罗的传教活动可谓是波澜壮阔。他的旅程分为三个主要阶段，每一次都像是一次新的冒险。第一次传教旅行，他与巴拿巴一起，游历了塞浦路斯和小亚细亚。面对犹太人的反对和外邦人的误解，他们像是勇敢的骑士，奋勇向前。在腓立比，保罗和巴拿巴被监禁，然而，他们并没有因此退缩。反而在监狱中唱起了赞美诗，甚至感动了狱卒，最终带领他和他的家人信主。保罗的幽默感和乐观态度在这段经历中展现得淋漓尽致，仿佛在说：“即使在监狱里，我们也要保持快乐！” 第二次传教旅行，保罗与西拉一起出发，前往马其顿和希腊。在哥林多，他住了约一年半，积极传播福音。在这里，保罗不仅传教，还开办了“信仰讲座”，教导信徒如何过上基督徒的生活。他的幽默和智慧吸引了许多信徒，简直是个“教会的明星”。第三次传教旅行，保罗再次回到以弗所，进行长达三年的传教活动。他在此期间写下了《哥林多前后书》和《罗马书》等重要著作，阐述了基督教的核心信仰。可以说，保罗不仅是个传教士，还是个“作家”，他用笔触记录下了信仰的真谛。信仰的深邃思考保罗的书信是新约圣经的重要组成部分，内容丰富、思想深邃。他在书信中探讨了许多重要的神学问题，影响了后世的基督教思想。救恩论保罗强调信仰与恩典的重要性，认为人类因信耶稣基督而得救，而非依靠遵守律法。他在《罗马书》中清晰地阐述了这一观点，指出“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”。这段话就像是对所有人的一记响亮的耳光，提醒我们要谦卑面对自己的缺陷。教会的合一保罗主张教会的合一，强调无论是犹太人还是外邦人，所有信徒在基督里都是一体。他在《加拉太书》中提到：“在基督耶稣里，不分犹太人和希腊人，自主的和为奴的，男和女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。”这段话如同一把钥匙，打开了人们心灵的枷锁，让大家意识到信仰的力量可以超越种族和文化的界限。伦理与道德保罗在书信中还提出了许多伦理和道德的教导，强调基督徒应当过圣洁的生活，彼此相爱，过一个与信仰相称的生活。他的教导就像是给信徒们发了一份“行为指南”，帮助他们在复杂的社会中找到方向。信仰的坚守保罗的传教生涯并非一帆风顺。他遭受了许多迫害，包括监禁、鞭打和船难等。尽管如此，保罗始终坚定信仰，毫不退缩。他的经历就像是一场“真人秀”，每一集都充满了悬念与挑战。最终，保罗在公元64年左右被罗马帝国逮捕，并在尼禄皇帝统治期间殉道。他的殉道并不是结束，而是他信仰旅程的巅峰。在许多基督徒心中，保罗的故事成为了信仰坚守的象征，激励着无数人追求真理与爱。影响深远的使徒保罗的影响超越了他的时代，成为基督教历史上不可或缺的人物。他的书信不仅是基督教神学的基石，也影响了西方文化、伦理和法律。对基督教的影响保罗被称为“外邦人的使徒”，他将基督教从一个犹太教的分支发展为一个全球性的宗教。他的传教活动使基督教在罗马帝国迅速传播，为后来的基督教化奠定了基础。可以说，保罗是基督教的“推广大师”，他的努力让更多人接触到信仰的光辉。对文化的影响保罗的思想影响了文艺复兴、宗教改革等历史时期，推动了西方思想的发展。他的教义在现代社会中仍然具有重要的道德和伦理指导意义。可以说，保罗的影响力就像一颗流星，划过历史的天空，留下了永恒的印记。对个人的影响保罗的生平故事激励了无数信徒追求信仰，面对困境时坚持不懈。他的信仰转变和传教经历成为许多人灵性成长的榜样。在现代社会中，保罗的故事仍然提醒我们，信仰的力量能够改变生命的轨迹。保罗使徒的生平与事迹如同一部精彩的小说，充满了戏剧性与启示。他从一位迫害者转变为基督教的伟大传播者，用自己的生命诠释了信仰的力量。通过深入了解保罗的故事，我们不仅能更好地理解基督教的根基，也能从中汲取力量，面对生活中的挑战。在这个充满变化的时代，保罗的教导依然如同一盏明灯，照亮着我们前行的道路。让我们铭记这位伟大的使徒，继续传播爱与希望，成为信仰的传播者，正如保罗所做的那样。无论生活多么艰难，我们都要相信，信仰的力量可以改变一切，甚至改变我们自己！ #结婚要不要门当户对#

佛教三大护教法王：历史上的传奇人物 𐟔† 阿育王：Ashoka，古印度孔雀王朝的第三代君主，统治时期大约在公元前273年至前232年。他以推广佛教和对印度次大陆的统一而闻名，被誉为印度历史上最伟大的皇帝之一。 𐟔† 米南德一世：Menander I Soter，也被称为弥兰王，是印度-希腊王国的一位著名君王，统治时期大约在公元前155年至前130年。他的统治得到了佛教经典的记载，如《弥难陀王问经》（又称《那先比丘经》），记录了他与僧侣那先比丘之间关于佛教教义的问答。 𐟔† 迦腻色迦：Kanishka I，公元2世纪贵霜帝国的伟大君主，统治时期大约在公元127年至公元151年。他支持佛教的发展，召集了佛教历史上的第四次结集，对佛教教义的整理和传播产生了深远影响。在他的支持下，大乘佛教得到了迅速发展，佛教文化和艺术也在他的统治时期达到了高峰，尤其是在犍陀罗地区，形成了独特的犍陀罗艺术风格，融合了希腊、罗马、波斯和印度的艺术元素。

周作人，作为文学巨匠鲁迅的胞弟，他在文学领域有着举足轻重的地位，然而他的一生又充满了各种争议，晚年生活更因种种选择变得凄凉。周作人曾被控汉奸罪，1946年7月，他站在法庭上，面对着公诉方严厉的指控：执行日本侵略计划、推广奴化教育、编写伪教科书、协助日本掠夺资源等。他想了无数种理由为自己开脱，然而最终还是辩护无效，被收纳入狱14年。 1949年1月，周作人出狱，带着家人前往北京，希望重建生活。他向周总理写信，表达了对过去错误的反省及为文化事业贡献的愿望。毛主席接纳了他，建议发挥他的希腊文才能，从事翻译工作。出狱后的周作人生活并不容易，身份问题和政治权利的丧失给他带来无尽困扰。他失去了对自己曾居住家的所有权，文学创作也受到限制，不得不使用笔名“周启明”发表作品。家庭生活亦不和谐，与日本妻子羽太信子关系紧张，羽太信子晚年的疑心病和“癔症”给周作人带来无尽苦难。 1963年，羽太信子去世，周作人生活更孤独，却也让他能更专注于文学创作。然而，他与鲁迅后人周海婴没有任何往来。 1967年，周作人去世，周海婴依旧拒绝参加葬礼。周作人的一生，是才华与争议并存的一生。他的文学成就不可否认，但他的政治选择和家庭纠纷，却让他的晚年生活充满了悲剧色彩。他的故事，让人不禁感慨命运的无常和选择的重要性。

数字赋能蜀道文化的国际传播机制何晶晶徐雅玲吕辉蜀道是我国历史上一条重要的交通大动脉，对于沟通历史时期由西南至各地区的交通具有重要意义，也与南北丝绸之路密切相关。2023年，首届蜀道文化与生态学术研讨会在广元举行，围绕蜀道生态多样性、生态保护、遗址修复、文物保护等展开讨论，从多学科入手加大对蜀道沿线遗址遗迹和生态文明的研究。随着蜀道申遗工作的开展，蜀道文化需要扩大国际传播力与影响力。要在不断深化的全球数字媒体生态中进行有效传播，首先建构比较完备的传播机制，解决“传什么”“用什么传”和“怎样传”的问题。数字时代的媒体格局和传播方式都发了深刻变化，数字传播、网络传播和全球传播已成为当前国际传播的主要特征，带给蜀道文化国际传播多样的表现力和更强的传播力。若要在不断深化的全球数字媒体生态中进行有效传播，需要一个比较完备的传播机制，解决“传什么”“用什么传”和“怎样传”的问题。 “机制”一词最早源于希腊文，指机器的构造和工作原理，可定义为系统内各要素相互作用、相互影响形成综合效应，从而更好地发挥该系统作用的具体运行方式。蜀道文化国际传播机制可理解为各方通过传播路径，把蜀道文化的概念内涵、形态特征、价值理念有计划地传递给国内外受众，使其得到共享、理解、认同、合作、发展的过程。该机制涉及传播主体、传播内容、传播受众、传播媒介以及文化距离的评估多个要素，最终形成多语整合、多媒体技术运用、资源共享的网络文化传播系统，实现蜀道关联世界、通达万里的宏观战略与文化价值。第一，传播主体。蜀道文化“走出去”首先需要多元化的传播主体，推动政府、企业、高校、科研院所、国际组织以及公民的合力参与。一方面，加强官方主流媒体的传播力量；另一方面，充分发挥“粉丝种草、社交分享”的作用，加大力度培养数字化国际传播人才，使蜀道文化被更多全球年轻人接受和熟悉。多元化的传播主体意味着蜀道文化国际传播不仅依赖传统的官方和学术组织机构，还可以动员普通民众、文化爱好者以及外籍知华友华传播队伍参与传播，开展广泛多样的民间人文交流活动，推进蜀道文化在国内外参与度和接受度。第二，传播内容。蜀道文化传播内容聚焦历史文化与当代价值两个层面，是国际传播机制的基础和核心。传播蜀道历史文化首先需要提高译介能力，打造融通中外的新表述。蜀道文化与古代神话、志怪故事、三国故事相互交织，要将这些精彩纷呈的文化故事与世界表达相结合，使国际受众听得懂，传得开。此外，增强数字叙事策略赋能蜀道文化的可述性。数字叙事具备多模态与强互动性的特征，以人们更易理解的状态呈现蜀道的厚重历史与深刻内涵。蜀道文化涉及民风民俗、山水风光、自然资源、生态资源。传播蜀道当代价值可借助网络热点、网络语言、网络传播规律，将传播内容与现代生活相互结合，展示蜀道沿线民众的真实生活，增强传播内容的亲和力、影响力和吸引力。第三，传播受众。国际传播受众指拥有不同文化背景、经验传统和价值观念的不同文化圈层的受众，一般为多重受众。目标受众的文化理解是蜀道文化国际传播规划中最重要的问题。蜀道文化故事采用目的语讲述，以增进文化理解与认同。跨文化国际传播还需要链接传播受众的跨文化情感，考虑受众的知识结构、价值观念、经验传统。在掌握外语之外，非语言的交流模式也很重要。蜀道文化意象通过数字化视觉呈现，引发受众产生感官刺激，沉浸感受蜀道文化的魅力之中。例如国外社交网站一位博主发布标题为“蜀道难难于上青天”的山水水彩画，交互式的文字与图画展现蜀道意境之美，激发绘画爱好者的情感共鸣，获得较高点击率与点赞量。第四，传播媒介。多模态媒介可实现蜀道文化国际传播的移动化、社交化、可视化，让蜀道文化在网络空间活起来。例如建立公众号，定期推送蜀道文化相关的视频或文字资料；创作推出重大现实题材电视剧、电影及纪录片；通过网络游戏等娱乐产品普及蜀道文化，使玩家从游戏中领悟蜀道历史背景、政治经济、甚至战争等深刻的问题，改变教科书式的说教与灌输；与全球旅游影响者合作，使用流行的社交媒体软件传播蜀道文化，讲述“蜀道难”背后的故事，吸引国内外游客和文化爱好者。在国际上推广蜀道文化，还可使用引人入胜的多媒体，包括动漫、数字交互地图和虚拟旅游。国际展览和友城文化交流活动也有助于提高对蜀道历史文化的认知和欣赏。此外，文创产品把抽象的文化符号转变为旅游实物，使其成为一个省份或国家之间友谊的象征，也是文化交流与传播的重要媒介。数字博物馆使蜀道金石书法、佛道宗教造像等在虚拟空间中永生，通过AR、生成式策展、数字收藏、观览的个性化行程与推送、文化IP的虚实呈现等，带领观众穿梭古蜀道历史、诗篇、文化、生活。第五，文化距离。文化距离是界定母国与东道国之间阻碍知识流动的要素，即国家间的文化差异（Hofstede，1976）。而文化差异是跨文化传播的关键因素，不同的国家具有不同类型的文化，对于蜀道文化的接受度会有所不同，例如内陆文化可能会大于海洋文化，高山文化大于平原文化。在谷歌搜索引擎输入关键词“Shu Road”，检索显示最近一年搜索热度排名前五的区域分别是新加坡、香港、新西兰、英国、马来西亚。参考Hofstede官网发布的文化距离数据，通过“文化距离公式(KSI)”，计算得出中国与新加坡和马来西亚的文化距离为0.55和1.35，与新西兰和英国的文化距离分别为4.12和3.22。中国与东南亚地区国家的文化距离普遍较近，因为地缘相近和共同语言等因素，东南亚地区对蜀道的搜索频次更高。随着地理距离的增大，蜀道文化国际传播会受到一定影响。但是地理距离并不是影响文化距离的决定性因素，例如地处南美洲的巴西与中国的地理距离较远，但是文化距离仅为1.91，接近中国与东南亚国家的文化距离。因此，从文化距离的视角研究国际传播机制的建构，借助算法、数据等技术计算文化距离，精准分析蜀道文化传播对象国的文化差异以及受众的行为偏好，能够为提升蜀道文化国际传播效能带来新的思路。（本文系广元蜀道文化研究中心2023年重点课题“数字时代背景下蜀道文化的国际传播机制研究（GYSD23ZD010）”的研究成果，作者1和2系成都外国语学院副教授，作者3系成都外国语学院讲师）

西方数学的真相竟如此荒谬？九九乘法表，竟是中华文明的千年遗产？！最近刷到一个视频，中国孩子用九九乘法表秒杀外国友人，弹幕一片沸腾！这可不是什么哗众取宠，而是实打实的文化差异！西方国家，竟然到今天都没普及九九乘法表？！卡梅伦首相算术不过关的新闻，更是让人大跌眼镜！原来，他们小学加减乘除都得靠计算器？！这可不是危言耸听！英国、德国都曾尝试引进九九乘法表，结果却因为语言习惯问题，翻译成“one one is one”这种让人啼笑皆非的版本，根本无法推广！想想看，咱们从小背诵的朗朗上口的“九九歌”，蕴含着多少智慧！它简洁高效，是几千年来中华民族数学教育的结晶！而秦简上的实物证据，更是证明了它至少有两千六百多年的历史！反观西方，直到18世纪才出现“zero”的概念！零，代表着空位，也是十进制的基础！没有零，哪来的十进制？哪来的“一百”、“一千”、“一万”？英语里甚至没有“一万”这个词，只能用“ten thousand”来表达！试想一下，没有十进制，人口统计怎么算？古希腊号称百万人口，真的假的？亚历山大东征，粮草怎么计算？士兵伤亡怎么统计？这百万大军，不会是拍脑袋估算的吧？再看看阿基米德，临死前还要护住自己的图纸，可见其对数学成就的重视！他计算出地球是球体？这在麦哲伦环球航行之前，是怎么做到的？西方文明的自相矛盾，真是让人匪夷所思！所以说，别再被西方数学的光环蒙蔽了双眼！九九乘法表，这小小的乘法表，背后隐藏着中华文明的深厚底蕴和智慧！它不仅仅是数学工具，更是中华民族几千年来薪火相传的文化瑰宝！这才是真正的“文化自信”！你认同吗？

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